М.Карамзина. Проблемы поэтики
| Автор: | Бешкарев Алексей |
| Читает: | Иван Калинин |
| Жанр: | Познавательная литература |
| Год: | 2015 |
| Время: | 04:39:23 |
| Размер: | 383.8 Мб |
1) Общая характеристика работы 2)Введение
3)Глава 1. Жанр «путешествия» в русской литературе конца ХVII -
начала XIX вв.
4)Глава 2. Повествовательная функция образов города и природы
в «Письмах русского путешественника» Н.М.Карамзина
5)Глава 3. Система образов «Писем русского путешественника»
6)Заключение.
Доп. информация: Изучение наследия Н.М.Карамзина продолжается уже больше века, однако о сравнительно небольшом количестве работ можно сказать, что они не утратили своей актуальности до сих пор. Из дореволюционного периода изучения творчества писателя стоит упомянуть труд биографического характера М.П.Погодина , статьи Д.Н.Анучина о воздействии стиля и содержания «Писем русского путешественника» на современников Карамзина2, анализ «Писем», произведенный В.В.Сиповским3, статью Б.Эйхенбаума об особенностях мировоззрения писателя .
После революции изучение творчества Карамзина пошло на спад. Из немногих работ этого времени можно назвать небольшую монографию В.И.Маслова5 о влиянии Оссиана на творчество писателя, статьи К.Скнпииой и Т.Роболи , посвященные повестям и путешествиям карамзинского периода.
В 30-40-е годы практически единственным жанром, где встречались обзоры творчества Карамзина, стал учебник. В 1939 г. Г.А.Гуковский, указывавший на большое воспитательное значение «Писем русского путешественника», тем не менее поставил их значительно ниже «Путешествия из Петербурга в Москву» Радищева: «Это были в самом деле два пути единого стиля, вернее два русских сентиментализма, принципиально враждебных друг другу. С одной стороны, это был стиль, воплощавший революционные стремления демократии, с другой - стиль консервативного дворянского
Материалы ллч биографии с примечвнишн н обькиению 2 Анучин Д. Н. Столетие чПнсем русского пугешестиннш мировоззрения, связанного с передовыми традициями, но отказавшегося от политической прогрессивности» .
В 50-е гг. в монографиях по творчеству Радищева В.Н.Орлова, Г.П.Макогоненко10, Л.Б.Светлова", в кандидатской диссертации Ю.М.Лотмана12 и в других работах теория «двух сентиментализмов» с принижением роли Карамзина была сохранена и развита. Серьезное изучение наследия Карамзина в этот период становится практически безраздельной прерогативой лингвистов: особенностями языка и стиля писателя в эти годы занимались П.Уткина 3, А.И.Ефимов", Г.А.Зологова , Е.Г.Ковалевская16 и др.
Из конкретных произведений на протяжении всего исследования Карамзина наибольший интерес для исследователей представляли и представляют его труд «История государства Российского», повесть «Бедная Лиза» и (в меньшей степени) другие повести писателя - «Остров Борнгольм», «Марфа Посадница» и др. Интерес же к самому крупному из его художественных сочинений - «Письмам русского путешественника», традиционно оставался сравнительно невысоким, хотя без упоминания о нем не обходится ни одно исследование как творчества писателя, так и многих проблем культуры конца XVIII - начала XIX вв. Среди причин этого -большой объем сочинения, обилие затронутых в нем тем и проблем, сложность жанра и стиля, явная внутренняя противоречнвость, завуалированпость позиции автора.
Началом научного анализа текста «Писем» можно считать большой труд В.В.Сиповского «Н.М.Карамзин, автор «Писем русского путешественникам (1899), в котором исследователь занимался, прежде всего, поиском источников и предшественников «Писем» в европейской и русской литературе. Продолжены исследования «Писем» были только в самом конце 1960-х -начале 1970-х гг. Среди первых в этот период вышли статьи С.Э.Павлович26 и М.ВЛрсеньевоіг, в которых о Карамзине по-прежнему писалось как о представителе реакционного крыла русского дворянства. За ними последовали
II К истории разил™ реализма й романтизма в русской и зарубежной литературе. Саратов, 1969. С. 3-Й v Арсенъеаа М. В. Характер изображения европейской действительности а «Письмах из Франции» ДЛ.Фонвизкна и чПнсьчвч русского путешестненткл» НМ.Карсімзина II Вопросы нсторкн литературы и методики ее преподавании- Мурманск. 1971. С. 56-40.
статьи К.Н.Атаровой , М.В.Иванова , П.А.Орлова , в 90-е годы к ним добавились статьи Е.А.Краснощековой31 и К. Ключки на32.
Но все эти статьи, в силу необходимости краткие, выясняли какую-либо одну сторону "Писем". Первое крупное послереволюционное исследование карам зинско го путешествия, "Сотворение Карамзина" Ю.М.Лотмана, выполненное в жанре "романа-реконструкции", появилось только в 1987 г. и касалось, в основном, творческой истории "Писем"33. Поэтому пока не приходится говорить о наличии сколько-нибудь комплексного исследования поэтики и проблематики этого центрального произведения Карамзина.
Вопрос самобытности и истоков творчества писателя, вообше актуальный для современного этапа изучения Карамзина, особенно важен для "Писем". Чертой, отличающей "Письма" Карамзина от типично сентиментальных произведений, ученые обычно называют их информационную насыщенность. Карамзин, в отличие от Стерна, высмеивавшего путешествия, наполненные справочным материалом, создавал свои "Письма" в культуре, где этот тип путешествия еше не имел широкого распространения, и у него в русской литературе не было объекта для полемики. Сочинение Карамзина отвечало назревшей в России потребности в достоверных сведениях о Западной Европе и не высмеивало, а создавало прецедент информативного путешествия. Неудивительно, что его дело было продолжено авторами "массового сентиментализма", а немногие авторы путешествий, где эмоции явно превалировали над фактографич материалом (типа сочинений П.Шаликова), были восприняты преимущественно критически.
Слушать М.Карамзина. Проблемы поэтики онлайн бесплатно
Новый бестселлер от создателя убедительно‑позитивного стиля – П. Панды! Уникальный учебник по профессиональному копирайтингу в Instagram для компаний, копирайтеров, блогеров и личных брендов.
– Какие слова и посты цепляют с первых строк?
– Что нужно, чтобы писать продающий и информационный контент?
– Как запоминаться и убеждать слушателя?
Многие люди хотя бы раз да ощущали присутствие Бога или чего-то высшего. Вероятно, и вы хоть раз чувствовали что-то похожее – это совершенно обыденное свойство человеческого мозга. Подкаст объясняет религиозный опыт с точки зрения нейробиологии, рассказывает о том, как молитва и медитация отражаются на работе мозга, а также описывает эксперимент с использованием специального шлема, который влияет на области мозга, задействованные при молитве.
Казалось бы, что нового можно сказать о Пушкине? Но так уж устроено гуманитарное знание, что по-новому сформулированный вопрос может дать новый ответ. А любовь к творчеству поэта побуждает задавать эти новые вопросы и искать на них ответы. В авторский цикл лекций Виктора Семеновича Листова о биографии и творчестве А.С. Пушкина вошли три биографических очерка и семь бесед, посвященных наиболее значительным творениям поэта: «Борис Годунов», «Евгений Онегин», «Пиковая дама», «Капитанская дочка», «Медный всадник», «Маленькие трагедии».
Что делает нас нами? Где начинается мысль? Разум и память, влюбленность и ненависть, логика и обучаемость, – элементы, из которых состоит наше «я», находятся в самом незаменимом органе нашего тела – мозге. Приготовьтесь отправиться в увлекательнейшее путешествие по мозгу и узнать, где находится личность, почему важно уметь забывать, в каком отделе мозга спрятан компас, откуда берутся ложные воспоминания, где хранятся эмоции и можно ли повлиять на свое настроение, и даже о том, почему мы едим мозгом.
В художественно-публицистической книге писателя Львова речь идет о подлинных человеческих ценностях - чувстве социальной ответственности, о гражданской активности и идейной убежденности, настоящей культуре, в том числе культуре поведения. Книга проникнута беспокойством, что этим прекрасным качествам еще нередко противостоит погоня людей за ценностями мнимыми - избыточным материальным благополучием, внешней "престижностью", превратно понятой модой.
«Читать не надо!» Дубравки Угрешич — это смелая критика современной литературы. Книга состоит из критических эссе, больше похожих на увлекательные рассказы. В них автор блистательно разбивает литературные и околокультурные штампы, а также пытается разобраться с последствиями глобального триумфа Прагматизма. Сборник начинается с остроумной критики книгоиздательского дела, от которой Угрешич переходит к гораздо более серьезным темам — анализу людей и дня сегодняшнего.
Любая религия изначально предполагает наличие каких-либо тайн и загадок. Цель книги - пролить свет на некоторые из них, объяснить смысл ритуальных обрядов различных народов мира и проследить путь, пройденный людьми от поклонения тотемам и идолам до веры в абсолют - Высшее Божественное начало.
Мы можем выбирать политиков при демократических процедурах, но мы не выбираем их жён. Чем обусловлено преобладание в политике мужчин? Как на политику влияют женщины? Что такое тандемный принцип управления, который существовал в Древнем Египте и поддерживал его процветание в течение нескольких тысяч лет.
Об инстинктах, имеющих свои продолжения в культуре общества, о последствиях их безконтрольности для человечества.
Предисловие автора - Если бы записки эти принадлежали человеку, известному чем-то другим, несомненным… Дело другое. А так, скажите мне даже, что вот жила, допустим, монашка, сестра милосердия, умерла в одиночестве, на чужбине или, хуже того, в центре отечества. И вот от нее остались поразительные записки. Я воспряну душой, сердцем, просветлею, порадуюсь, даже как-то успокоюсь за нас, за людей, но читать, упаси бог, не стану.
Существует огромное количество сочинений и о Будде, и о буддизме. Перед читателями — биография «исторического» Будды Шакьямуни. Автор книги, известный индолог и писатель, положил в основу своего повествования буддийские источники и труды зарубежных и российских востоковедов. Это издание — результат многочисленных поездок ученого, писателя в страны буддийской культуры и будет интересно всем, кто хочет узнать не только биографию исторического Будды, но также мечтал бы расширить свои представления о культуре, эпосе и верованиях Индии.
Любовь счастливая и неразделенная...
Любовь, изнывающая в тисках семейного быта...
Любовь, которая ведет к измене и предательству, - и любовь, которая очищает человеческую душу и становится единственным подлинным смыслом бытия...
Любовь в произведениях Виктории Токаревой многолика и многообразна.
Шестнадцатилетний подросток по имени Адам умен и хорош собой. Однако в школу он не ходит, со сверстниками не общается, и девочки его не любят. А все потому, что с самого рождения страдая серьезными нарушениями иммунной системы, он вынужден проводить свою юную жизнь дома, герметично запертым в полиэтиленовую коробку.
Хотя врачи долго и безуспешно пытаются найти способ помочь Адаму выйти из его полиэтиленового заточения, этого мальчика еще никогда не касалась рука даже его собственной матери, он не знает, как это – пройтись босиком по мокрой траве и почувствовать ветер, дующий в лицо.
Это не история о тяжелой жизни колонистов, сумевших своими руками создать свое поселение, но и об этом тоже. Это не история о преступлении и наказании, жестокости, жизненной силе и столкновение личности с конформистской инерцией. Хотя и об этом тоже. Это история о любви. И Бог знает, что нужно женщине, чтобы полюбить… Наверное, Поступок?
Оцифровка винила подписного издания "Страницы Русской Поэзии XVIII-XX вв.
Издательство: Мелодия.
ISBN издания: М40-43955-6 .