Легенды и мифы Древнего Совка
| Автор: | Дидуров Алексей |
| Читает: | Алексей Багдасаров |
| Жанр: | Проза |
| Год: | 2016 |
| Время: | 08:34:51 |
| Размер: | 472.7 Мб |
Москва 50-х, 60-х, 70-х годов… Многое из того, что происходит сегодня с Россией и с нами, зарождалось, вызревало на кривых и горбатых московских улочках, в гулких переулках и в глубине дворовых проходных лабиринтов столицы СССР. Судьбы, сюжеты, личности, типажи и персонажи авантюрного трагикомического театра городской жизни – вот объекты авторского взгляда Алексея Дидурова, написавшего эту книгу, в которой главным героем является, несмотря на обилие ярчайших действующих лиц в ней, все-таки любимая автором Москва. Москва, воспитавшая в нем и чувство юмора, и способность к состраданию, и особый, эпический подход к факту, детали, событию и к самому языку, к слову. К жизни, в которой по городским ценам подчас миг стоит века, а век короче мига…
«Дидуров написал грандиозный автокомментарий к своей поэзии и жизни, – „Огонек“ не успевал печатать продолжения, а сверстники и сограждане Дидурова не могли насытиться этой густой, точной плотной прозой, законсервировавшей и преобразившей реалии их быта. Текст доказывал, что жизнь – была. Книга, как всякая большая книга, писала сама себя.
Слушать Легенды и мифы Древнего Совка онлайн бесплатно
Казалось, что даже воздух был другим. Саша стоял перед старым, покрытым ржавчиной, покосившимся знаком, на котором виднелась надпись: Парусиново. Парень посмотрел в обе стороны, но на трассе было пусто. Чтоб попасть в Парусиново, нужно было съехать с трассы и ехать по старой дороге, где в трещинах асфальта прорастала трава. Никто давно по ней не ездил.
Главный герой "Беатриче и Вергилия" — писатель Генри, автор мегапопулярного во всем мире романа, — переезжает в безымянный мегаполис, где, борясь с творческим кризисом, нанимается в любительскую театральную труппу и работает официантом в шоколаднице. Вдруг он получает по почте две посылки — новеллу Флобера "Легенда о святом Юлиане Странноприимце" и рукопись неоконченной пьесы "Беатриче и Вергилий".
Протоиерей Александр Шантаев десять лет прослужил в сельских приходах в Ярославской епархии, а затем был настоятелем Спасо-Преображенского собора в Угличском кремле. Не понаслышке батюшка знает, как живет Россия вдали от мегаполисов, и с любовью и болью рассказывает об этом.
О чем книга?
Из окна поезда мы видим маленькую станцию. Каково жить тут? Каждый день видеть этот лес, эти покосившиеся домики.
Прозу Леонида Сергеева отличает проникновенное внимание к человеческим судьбам, лирический тон и юмор.
Автор лауреат премий им. С. Есенина, им. А. Толстого, им. С. Михалкова, Первой премии Всероссийского конкурса на лучшую книгу о животных 2004 г., Первой международной премии "Литературный Олимп" 2011 г.
В новом романе Амоса Оза главный герой - некий писатель - приходит на встречу с публикой. Оглядывая собравшихся в зале, он некоторых из них наделяет именем и судьбой. Живые люди становятся персонажами и отныне ходят тропой его воображения.
По сути, эта книга - попытка Оза устами своего героя ответить на важнейшие вопросы философии творчества: "Почему ты пишешь?", "Каково это - быть знаменитым писателем?", "Как ты определяешь себя самого?".
О Ленине написаны не десятки, не сотни, а тысячи тысяч страниц, но из этой громадной литературы отнюдь не видно, в каких условиях материального существования протекала его жизнь. Были ли эти условия для него благоприятны или ему приходилось испытывать нужду и лишения? Откуда шли нужные ему денежные средства? Приносил ли их литературный заработок или были иные и более существенные источники существования? На что жил Ленин со времени его возмужалости — до октября 1917 года, когда революция, вознеся его к власти, тем самым сделает Ленина гигантской исторической фигурой? Подчеркиваем «тем самым», так как если бы этого не было, Ленин умер бы простым малоизвестным эмигрантом, и о нем вспоминали бы не больше, чем о Бабефе, Бланки или Ткачеве.
Умирающий Вождь перенесся в начало XX века в тело внезапно тяжело заболевшего Николая Александровича… Как поведет он себя в окружении тех, с кем в свое время боролся? Получится ли исправить собственные ошибки? Успеет ли спасти Россию, несмотря на лавину покушений на его жизнь тех, кто безнаказанно разворовывал богатства страны?
Забудь все, что ты знаешь о мире. Представь себе новую Вселенную, в которой Земля не единственная планета заселенная людьми, но является колыбелью жизни. Новые люди, возможно, уже мало похожи на своих предков, но как бы эволюция не изменила их внешне, внутри, неизменно одно – способность любить и желание быть любимым.
"Он на глазах распадался на атомы" -- рука-лицо."Алиса! Никогда не говори слова только за то, что они красивые!"Но главная беда этого с позволения сказать произведения -- это опять бесконечно повторенная схема влюбления мразотного силача-красавца в бабу-дуру.
"Eпископ Игнатий (Брянчанинов). Для нас сегодня он имеет двойное значение: он не только святой Отец, живший в близкие нам времена, но его поиски Истины очень схожи с поисками Истины искренних искателей Правды наших дней, и он, таким образом, показывает нам, как "просвещенный современный человек" может избежать тотального порабощения современными идеями и образом мыслей и снова войти в чистую атмосферу святоотеческих, то есть истинно православных, идей и образа мышления." Иеромонах Серафим (Роуз).
Живёт человек. Ходит на службу. Пьёт водку с друзьями. Живёт, как обычно, как все мы живём. Но вдруг ни с того ни с сего он начинает фонтанировать нефтью. Причём так обильно, что этой вот нефти хватает на беззаботную жизнь всего его городка.
На агромадные деньги от проданной нефти цветут и жиреют как сам городок так и его обыватели. Однако, увы, весёлом празднику внезапно приходит конец.