Куликово поле
С героями повествования происходят удивительные события, которые подтверждают идею писателя об исторической избранности русского народа. Преподобный Сергий Радонежский переносит в одно мгновение найденный на Куликовом поле крест за сотни верст — в Сергиев Посад, и тем самым укрепляет пребывающих в испытании веры людей. Об этом событии узнает один из персонажей повести — рассказчик, который проникается новым для него чувством — ощущением того, что есть Промысл Божий и как он воздействует на душу человека: ничего не страшно, потому что везде Христос. Образом Сергия Радонежского связуются два временных отрезка – события на Куликовом поле XIV века и при революционной смуте начала века двадцатого.
Слушать Куликово поле онлайн бесплатно
В основе романа подлинная история двух людей — инженера Виктора Алексеевича Вейденгаммера и Дарьи Королевой, живших в конце XIX в. рядом с Оптиной Пустынью. Дарья, кроткая и глубоко верующая девушка, духовная дочь известного оптинского старца Иосифа, способствовала нравственному перерождению Виктора Алексеевича. После ее внезапной смерти Виктор становится монахом Оптиной Пустыни.
Ива́н Серге́евич Шмелёв (21 сентября (3 октября) 1873, Москва — 24 июня 1950, Покровский монастырь, Бюсси-ан-От, Франция) — русский писатель, публицист, православный мыслитель из московского купеческого рода Шмелёвых, представитель консервативно-христианского направления русской словесности. Был номинирован на Нобелевскую премию по литературе (1931).
В "Забавном приключении" писатель отобразил не только силу рвущихся к власти новых дельцов, но и недолговечность, шаткость их царствования.
Жизнь Данилы Степаныча Лаврухина прошла в бесконечной гонке за прибылью — копеечку к копеечке, рублик к рублику складывал да умножал. Выбился из грязи, нажил состояние! Оставив дело сыну, вернулся в родную деревню. Ах, благодать-то какая в отчем крае! Да жизнь уже на исходе, не осталось времени для радости…
Рассказ Ивана Сергеевича Шмелёва "Последний выстрел" можно без колебаний поставить в один ряд с "Записками охотника" Ивана Сергеевича Тургенева.
Шмелёв продолжает традиции Русской классической литературы. Безграничная любовь к России, Русскому народу звучит в каждом рассказе, каждой повести, в каждом романе Писателя.
«Солнце мертвых» И. С. Шмелева – одна из самых трагичных и в то же время поэтичных книг в мировой литературе XX века. Писатель с библейской простотой описывает захват Крыма красными и «новый порядок» жизни. Но за внешними переменами взгляд художника различает большее: начало Апокалипсиса, глобального разрушения мира и человека. И все же книга оптимистична по духу.
«Англичанин Кинг прожил в России долгий срок и сколотил состояние на преподавании классической верховой езды. Провожают домой в Англию Кинга, так и не обучившегося русскому языку, все мало-мальски достойные люди. Купечество уже ублажило англичанина русскими и французскими обедами, а одно семейство решило порадовать его „родным“ английским обедом.
«Волчий перекат» создает впечатление мельком подсмотренной картинки жизни.
В «Забавном приключении» писатель отобразил не только силу рвущихся к власти новых дельцов, но и недолговечность, шаткость их царствования.
В «Пугливой тишине» автор рассказывает о разложении дворянской усадьбы. Повесть строится на контрасте между завороженной своей красотой природой, разомлевшей от летнего зноя, и измельчавшими беспокойными обитателями усадьбы: заматеревшим в скупости барином Николаем Степановичем и его сыном корнетом Павлом, приехавшим с единственной целью — раздобыть деньжат на возмещение «долга чести».
Книги Дафны Дюморье сочетают в себе психологизм и остросюжетность, мистику и философскую глубину. Впервые познакомилась с этой английской писательницей, прочитав ее «Ребекку» в юности. Книга мне настолько понравилась, что я ее потом перечитывала несколько раз. Смотрела фильм, снятый по этой книге… А недавно приобрела сборник рассказов Дюморье.
«Я вижу всё человечество в этом ревущем и одновременно смеющемся человеке, сошедшем с ума, стоящем в это туманное морозное утро с бубном в руках. Он стоит передо мной, плачет, радуется и поёт, как бессознательный образ целого мира, жизнь которого продолжается вопреки всему.».
Об авторе.
Главы из книги.
Книга С.М.Некрасова — известного историка, директора Всероссийского музея А.С.Пушкина — посвящена Императорскому Царскосельскому (впоследствии Александровскому) лицею (1811-1917). Биография этого легендарного учебного заведения представлена в творчестве его воспитанников: Александра Пушкина, Алексея Илличевского, Антона Дельвига, Вильгельма Кюхельбекера, Михаила Деларю, Владимира Зотова, Льва Мея, Александра Яхонтова, Леонида Тяжелова, Сергея Бехтеева, Михаила Гагарина, Александра Мясоедова, Владимира Ильяшенко, Евгения Брофельдта и других.
Небольшой рассказ-шутка об особенных людях из необыкновенного села…
«Однажды зимней ночь в густом лесу, где-то на восточных отрогах Карпат» встретились два непримиримых врага, два соседа, которые не могли решить вопрос о земле. Они оказались в затруднительном положении — обоих придавило упавшее дерево. Вот тут-то они пересмотрели свои взгляды на жизнь и решили стать друзьями…
Рассказы и повесть хабаровского писателя А. Гребенюкова охватывают период с 1982 по 1997 г. Они остросюжетны, комичны и грустны. Герои самые разные, от бродяг и воров, до моряков, начинающих бизнесменов и новых русских. В них много юмора, экзотики и приключений, отражающих наше сегодняшнее время и попытки выжить в нем бывшего советского человека.
Озвучка прозаических миниатюр-размышлений поэта Константина Эм.
Третья часть «Сказок ХафизЫ» продолжает аудиопрезентацию поэтического проекта Елены Вячеславовны Хафизовой (Тула), начатого ею в октябре 2019 года. Начав эту работу, поэтесса не видит возможности когда-нибудь ее закончить и радуется этому, считая жанр сказки лучшим в мировой литературе.
«Кинжал раздора» – история современных Ромео и Джульетты, точнее, не совсем современных – по некоторым деталям можно определить, что действие происходит примерно в 60-70-х годах ХХ века где-то в Италии. Впрочем, и время, и место не имеют значения – ведь история любви и раздора бессмертна.
Давным-давно жила скупая герцогиня, обожавшая склоки и интриги.
Мгновение страшной гражданской войны в Испании 1936-38 гг. Весь ужас, бессмысленность и жестокость войны в глазах одинокого уставшего старика в запыленной одежде, сидящего у моста. Пол часа, всего только крохотный эпизод войны, запечатленный писателем, ставшим свидетелем этой человеческой драмы.
«Зеркало грядущего» – продолжение цикла «Морской волк», истории с попаданием в 1942 год атомной подлодки «Воронеж». СССР получил фору – и Победа пришла на целый год раньше, и наши потери меньше, и соцлагерь сильнее. Но капитализм вовсе не собирается уступать своих позиций и угрожает развязать атомную войну.
Но победа в войне – лишь этап на пути строительства коммунизма, без ошибок, допущенных в СССР нашей истории.
«Красный бамбук» – продолжение цикла «Морской волк», истории с попаданием в 1942 год атомной подлодки «Воронеж». В этом мире Победа настала в 1944 году, и СССР гораздо сильнее – но и противостояние с миром капитала гораздо непримиримее. Вьетнамская война с участием США началась на 11 лет раньше – и СССР тут открытый союзник коммунистического Вьетнама.
– Обратно в рояль лезть не советую! Проход закрылся, – остановил меня незнакомец, резко схватив под локоть, когда я уже прилично так задрала ногу.
– Но как тогда я вернусь домой?! – вырвалось с негодованием и досадой.
На гладковыбритом лице не отобразилось ровным счетом никаких эмоций, словно вылезающие из светящегося рояля девицы – для него привычное дело.
Молодой писатель посещает дом дельца-коммерсанта, с дочерью которого он дружен. Хозяин дома причисляет себя к «хорошему обществу», но при этом вершит свои дела с помощью махинаций, ставя деньги и формальные приличия превыше всего и толкая свою дочь на непорядочные и бессердечные поступки.
"Так я же вам на это скажу, – заговорил Дружинин вдруг окрепшим голосом бешенства, – что самое вредное, самое развращающее, самое грязное общество у вашей дочери – это вы сами, ваши темные операции, жулики, с которыми вы водите компанию и устраиваете ваши делишки… бездельная жизнь не по средствам, отсутствие принципов в вас самих, принципов и человечности – вот от чего она может развратиться, а не от моего общества…".