Король Артур и рыцари Круглого стола

Среди рождённых стариной поверий и сказаний, где собраны воедино быль и вымысел, легенда выполняет роль истории, и часто герой её — реальный человек. Можно сказать, что легенда — это поэтизированная история народа, созданная устным народным творчеством. В средние века летописец облекал свои рассказы о старике в стихотворную форму. Звучный стих поэтизировал самый скучный, самый нравоучительный текст, приобщая людей к миру красоты.

Мир легенды — это прекрасный мир детства народов — красочный и мудрый.

В стародавние времена история народа сохранялась в преданиях и легендах, а передавалась в форме устных пересказов. Бродячие народные поэты-певцы разносили их по свету, сопровождая свои песни-сказы игрою на музыкальных инструментах. Проходя сквозь завесу времени, песни эти разрастались, подобно снежному кому: на них отлагались черты времени и индивидуальность поэта-певца, который вкладывал в них собственное видение мира и понимание прекрасного.

В средние века Европа зачитывалась повестью о страстной и трагической любви Тристана и Изольды. «Быть любимым, как Тристан», — говаривали в те времена. И три века подряд длится увлечение, три века читается и обрабатывается этот сюжет на многих языках. Затем на какое-то время интерес глохнет, чтобы вновь вспыхнуть в век романтизма и уже больше не гаснуть никогда.

Испания создала образ Дон Жуана и обогатила мировую литературу последующих столетий. Образ этот привлекал к себе внимание многих писателей, поэтов и музыкантов прошлого. Да и теперь не утрачен интерес к Дон Жуану — по-прежнему время от времени появляются новые версии этой легенды. Загадка притяжения таится в самом образе Дон Жуана, сочетающем в себе черты трудносоединимые.

Легенды относятся к произведениям народного творчества — в них реальный мир и фантастика, причудливо переплетаясь, воспринимаются, как нечто достоверное.

Начало того пути, через фольклор к литературе, который проделала легенда о Парцифале, теряется в глубине времён и связано с древней культурой кельтов, поэтическое творчество которых оказало огромное влияние на всю литературу Европы.

О семье Забродиных, живущих на Ленинградском проспекте в Москве. Глава семьи — кадровый рабочий Василий Павлович, его жена — Клавдия Петровна, их сыновья — старший Федор, инженер и младший Борис, футболист. Об их житейских проблемах и заботах, взаимоотношениях, о друзьях этой семьи рассказывается в спектакле.

Одна из лучших советских музыкальных комедий Евгения Птичкина по мотивам "Донских рассказов" М. Шолохова. Либретто К. Васильева, стихи М. Пляцковского. До сих пор в репертуаре театров, несмотря на свою явную советскость. Колоритный язык и живой народный юмор.

Записано в свое время с радио и оцифровано.

Испытываю затруднения с жанром. Самый подходящий - музыкальная комедия или оперетта, но таких разделов нет.

Книга объединяет три шедевра Бергмановской прозы: воспоминания "Латерна магика", уже издававшиеся на русском языке отдельно в 1989 г.; романы "Дети воскресенья" и "Исповедальные беседы", публикуемые книгой впервые. Выдающийся шведский режиссер театра и кино предельно открыто рассказывает в них о себе, о своей жизни в искусстве и размышляет о многих проблемах семьи и общества.

К 270-летию со дня рождения Александра Радищева.

Радиопостановка главной редакции программ для детей и юношества, посвященная Александру Радищеву.

Российский прозаик, поэт, философ, де-факто руководитель Петербургской таможни, участник Комиссии по составлению законов при Александре I. Стал наиболее известен благодаря своему основному произведению "Путешествие из Петербурга в Москву", которое издал анонимно в июне 1790 года.

Беззаботная летняя смена свернулась к обеду. В лице папиного друга пришло известие о ранении родителя на страже рубежей. После смерти жены отец и так служил как потерянный, вот и пропустил бандитскую пулю, - подумала десятилетняя дочь. Нельзя было на лето оставлять его одного...

Действовать требовалось немедленно. Ребенок решительно отодвинул недопитый компот и несмотря на тучи на границе срочно вылетел в Ашхабад.

"Блоха" - опыт воссоздания русской народной комедии. Как и всякий народный театр - это, конечно, театр не реалистический, а условный от начала до конца, это - игра. Тематическим материалом для представления послужил бродячий народный сказ о туляках и блохе - и прекрасный рассказ Н. С. Лескова "Левша", представляющий собою литературную обработку народного сказа...

Конюх Войтек очень любил петь и мечтал стать королём, ездить в карете, обедать во дворце. Волшебница Роскошка превратила его в короля с условием, что теперь он откажется от пения. Очень скоро Войтеку надоела скучная жизнь короля. Не сдержав обещания, он запел и тут же снова стал простым конюхом. Как же рад был Войтек, что это был всего лишь сон.

Так вот, давным-давно, я уж и не помню когда, и никто этого теперь уж не помнит, жил да был юноша. Его звали Ганс. Жил он вместе с родителями на лесопилке на краю большого дремучего леса. В детстве ему предсказали, что он — счастливчик и женится на принцессе. Однажды у них в доме появился незнакомец, нанял Ганса на службу и тут же, несмотря на то, что наступала ночь, и разбойники в это время выходили на дорогу, отправил его в город с письмом.

Мошенник, лицемер и взяточник, судья Скуизем ради наживы арестовывает по ложному доносу капитана Костанта и моряка Рембла. Но вскоре сам попадает в “ловушку”, пытаясь соблазнить невесту Константа — Иларетту. Иларетта и друг обвиняемых моряк Сотмор с помощью королевского судьи Уорти разоблачают Скуизема.

Пьеса-аллегория с весьма необычным сюжетом. Бык, попавший на арену и не знающий, что его ждёт, изначально влюблён в людей. Однако людская подлость постепенно доводит его до самоубийства. В последние секунды своей жизни бык убивает и матадора…

Роли и исполнители.

Чем же сумели обитатели Хьерварда так прогневать своих старых Богов, что те покинули эту суровую землю, оставив ее без присмотра? Ведь теперь судьба целого мира оказалась в руках смертных, причем не самых лучших, но самых жестоких. И пока новые Боги не придут в подвластные им угодья, будет зваться этот древний континент Земля без радости.

Глубоко в Уральских горах в секретных лабораториях члены нацистской организации «Аненербе» пытаются вывести идеальных арийцев, которые в будущем подчинят себе весь мир. Ученые значительно преуспели в этом, один такой совершенный экземпляр уже имеется. Теперь же их основной задачей является получение от красавца Кая идеального потомства.

Зло сгущается, и слуги его — могущественны и сильны. Зло превращает людей в марионеток, покорных его воле. Зло отнимает память, похищает душу, заставляет совершать преступления. Но где — то в разных концах земли, по разным пока еще дорогам, бродят трое тех, кого боится всесильное Зло. Если пути этих троих сойдутся, Тьма падет, и ничто уже не будет таким, как раньше.

Скрывающийся от облавы миссионерский корабль. Уникальная интелектронная система, установленная на его борту. Три локации, созданные внутри этой системы. И нарастающий ужас от осознания того, что происходящее перестает быть понятным, и выходит из-под контроля. То, что планировалось как помесь побега и экспедиции, превращается то ли в погоню за неведомым существом, прячущимся в локациях, то ли в попытки от него защититься.