Король Артур и рыцари Круглого стола

Среди рождённых стариной поверий и сказаний, где собраны воедино быль и вымысел, легенда выполняет роль истории, и часто герой её — реальный человек. Можно сказать, что легенда — это поэтизированная история народа, созданная устным народным творчеством. В средние века летописец облекал свои рассказы о старике в стихотворную форму. Звучный стих поэтизировал самый скучный, самый нравоучительный текст, приобщая людей к миру красоты.

Мир легенды — это прекрасный мир детства народов — красочный и мудрый.

В стародавние времена история народа сохранялась в преданиях и легендах, а передавалась в форме устных пересказов. Бродячие народные поэты-певцы разносили их по свету, сопровождая свои песни-сказы игрою на музыкальных инструментах. Проходя сквозь завесу времени, песни эти разрастались, подобно снежному кому: на них отлагались черты времени и индивидуальность поэта-певца, который вкладывал в них собственное видение мира и понимание прекрасного.

Испания создала образ Дон Жуана и обогатила мировую литературу последующих столетий. Образ этот привлекал к себе внимание многих писателей, поэтов и музыкантов прошлого. Да и теперь не утрачен интерес к Дон Жуану — по-прежнему время от времени появляются новые версии этой легенды. Загадка притяжения таится в самом образе Дон Жуана, сочетающем в себе черты трудносоединимые.

Легенды относятся к произведениям народного творчества — в них реальный мир и фантастика, причудливо переплетаясь, воспринимаются, как нечто достоверное.

Начало того пути, через фольклор к литературе, который проделала легенда о Парцифале, теряется в глубине времён и связано с древней культурой кельтов, поэтическое творчество которых оказало огромное влияние на всю литературу Европы.

В средние века Европа зачитывалась повестью о страстной и трагической любви Тристана и Изольды. «Быть любимым, как Тристан», — говаривали в те времена. И три века подряд длится увлечение, три века читается и обрабатывается этот сюжет на многих языках. Затем на какое-то время интерес глохнет, чтобы вновь вспыхнуть в век романтизма и уже больше не гаснуть никогда.

«Диоген» - старая советская пьеса, написанная в 80-е годы. А интересна она тем, что есть прямые попадания в сегодняшнее время. Хотя авторы пьесы, перенеся действие в Древнюю Грецию, хотели сделать сатиру на советскую реальность, получилась своеобразная фига в кармане: авторы пьесы одели своих героев в костюмы древних греков, но догадливые зрители хорошо понимали, что к чему..

Аудиозапись спектакля театра имени Вахтангова (1987 год).

"Лошади, бежавшие от жестокого хозяина "сродни" тем, кто отстаивает свое право на жизнь и свободу в современном мире...".

Философская притча португальского писателя и драматурга Марио Каштрима - о свободе, принуждении, лошадях и людях. В лучших традициях Сент-Экзюпери.

Радиоверсия спектакля Русского театра Эстонии.

В сельском клубе собрались на репетицию будущего праздника три подруги, уже немолодые, замотанные жизнью женщины. Каждый год они организуют собственными силами День космонавтики на селе. Произносят вдохновенные речи о Гагарине и Королеве, с упоением играют на аккордеоне и отжигают на балалайке.

Герой повести "Человек с Ладоги" - бывший фронтовик, участник ледовой ладожской эпопеи. Но разговор в повести - о проблемах сегодняшнего дня: о честности, моральной чистоте и душевной красоте человека.

Федотов, перевозивший во время войны по Ладоге хлеб и снаряды в осажденный Ленинград, работает. Человек отзывчивый и деятельный, он всегда первым приходит на помощь.Так уж он устроен.

Учитель: Здравствуйте! Вот вы и опять пришли послушать своего любимого старого учителя. Не забываете меня, каждый год здесь собираетесь... Что-то всё-таки вас тянет в родную школу: вечер встреч, знакомые лица, старые друзья... И, наверное, мои правдивые рассказы - рассказы о жизни, основанные на большом человеческом опыте и работе с людьми.

Если вам потребуются таблетки от трусости или пара пузырьков с солнечными зайчиками, придающими хорошее настроение, то приходите в аптеку "Голубые шары". Таня отправилась туда за настоящим Чудом. Девочке надо спешить: только оно поможет ее отцу поправиться. Но вот беда! До 1 июня чудесами распоряжается Старший Советник по лекарственным травам.

Два спектакля прекрасного советского сценариста А. Саранцева.

Руаль Амундсен всегда был первым,, первым открывающим новые пути, по которым после него шли многие.

Иван Фёдоров человек открывший печатное слово для славянских народов на общем унифицированном языке для славян. До него книги были рукописными со всеми возможными ошибками случайными и умышленными.

Мальчик Родька нашел икону, которую местные фанатики называли “чудотворной”. Последовавший за этим всплеск религиозных эмоций закончился трагически: избитый своей бабкой, Родька покончил жизнь самоубийством.

Приятели Чиликин и Ариозов идут на новоселье к Молочковым. У подъезда им на голову падает с подоконника замороженный к празднику гусь, и из 1955 года они перемещаются в Москву 1913 года. Здесь происходят разные и, как полагается в комедиях, смешные и невероятные приключения.

Чем же сумели обитатели Хьерварда так прогневать своих старых Богов, что те покинули эту суровую землю, оставив ее без присмотра? Ведь теперь судьба целого мира оказалась в руках смертных, причем не самых лучших, но самых жестоких. И пока новые Боги не придут в подвластные им угодья, будет зваться этот древний континент Земля без радости.

Глубоко в Уральских горах в секретных лабораториях члены нацистской организации «Аненербе» пытаются вывести идеальных арийцев, которые в будущем подчинят себе весь мир. Ученые значительно преуспели в этом, один такой совершенный экземпляр уже имеется. Теперь же их основной задачей является получение от красавца Кая идеального потомства.

Зло сгущается, и слуги его — могущественны и сильны. Зло превращает людей в марионеток, покорных его воле. Зло отнимает память, похищает душу, заставляет совершать преступления. Но где — то в разных концах земли, по разным пока еще дорогам, бродят трое тех, кого боится всесильное Зло. Если пути этих троих сойдутся, Тьма падет, и ничто уже не будет таким, как раньше.

Скрывающийся от облавы миссионерский корабль. Уникальная интелектронная система, установленная на его борту. Три локации, созданные внутри этой системы. И нарастающий ужас от осознания того, что происходящее перестает быть понятным, и выходит из-под контроля. То, что планировалось как помесь побега и экспедиции, превращается то ли в погоню за неведомым существом, прячущимся в локациях, то ли в попытки от него защититься.