Кавказский чёрт
Рассказ Саши Черного «Кавказский черт» из сборника «Солдатские сказки» — интереснейшая стилизация народно-солдатского пересказа одной известной поэмы, написанной в первой половине XIX века. В основе сюжета — драматическая любовь «разжалованного херувима» к прекрасной дочери грузинского князя. Земная любовь — то, из-за чего теряют голову (и в буквальном смысле слова) не только люди!
Слушать Кавказский чёрт онлайн бесплатно
Саша Черный - поэт и писатель Серебряного века - известен широкому кругу читателей прежде всего своими взрослыми лирическими и сатирическими произведениями. Но его перу принадлежат и чудесные детские повести, рассказы и стихи. Детской прозе Саши Черного свойственны яркость образов, простой и в то же время самобытный стиль повествования, тонкий юмор (а порой и ирония), и что самое главное - безошибочное понимание внутреннего мира ребенка.
Что получится, если собака вдруг возьмет да и запишет свои мысли, а потом их прочитает вслух Александр Ширвиндт? Трагикомический рассказ о жизни, увиденной совсем другими глазами: "Когда щенок устроит совсем-совсем маленькую лужицу на полу - его тычут в нее носом; когда же то же самое сделает Зинин младший братишка, пеленку вешают на веревочку, а его целуют в пятку.
Нудисты— люди, исповедующие культ обнаженного тела. Движение это в 1920 — 1930-е годы распространилось в Европе. В Ла Фавьере Саша Черный мог воочию наблюдать нудистов, поскольку ими был куплен расположенный неподалеку остров Дю-Леван. У К. А. Куприной, которая тоже побывала в лагере нудистов, составилось следующее впечатление: «На этом острове добропорядочные французские буржуа проводят свои летние каникулы нагишом.
Легенда русской сатиры и тонкого юмора, сотрудник знаменитого "Сатирикона", человек с безукоризненным вкусом - Саша Черный прожил не очень долгую, но очень насыщенную жизнь, в которую вместилось многое. И неслыханная слава и популярность (по свидетельству современников, "не было такой курсистки, такого студента, такого врача, адвоката, учителя, инженера, которые не знали бы его стихов наизусть"), и Первая мировая воина, куда он ушел добровольцем и участвовал в боях (он и умер как настоящий солдат и поэт - спасая людей во время пожара), и революция, которую он категорически не принял, и долгие годы скитаний по дорогам эмиграции.
«Мой отец был удивительным человеком. Все в нем было какое-то оригинальное, не такое, как у других… Он знал несколько языков, но это были странные, не нужные никому другому языки. Имел он голос, но когда пел, ничего нельзя было разобрать. Любил отец столярные работы, но тоже они были как-то ни к чему — делал он только деревянные пароходики.».
Откомандировали как-то трёх солдатиков на сутки белить-красить. Справили они к вечеру полдела, подзакусили-подзаправились. Самое время закурить – ан табаку ни крошки… Надо жребий бросить — кому в город за махоркой идти. Но узелки тянуть неинтересно и потому решили они «сказки врать». Кто с брехни собьется, на настоящую правду свернет, тому и идти…
«Биография женщины есть история ее сердца. Теперь я могу уже раз сказывать эту историю; чувство, облекавшее ее святыней тайны, притупилось, может быть и совсем рассеялось. На склоне жизни расходятся мало помалу все туманы, которые казались чем-то вещественным на рассвете ее..
Бабушка! если вы станете рассказывать в этом тоне.. .
— О нет, мой друг, нет! Это от того, что я коснулась скрыночки, которой никогда не открывала: при других.
У меня есть поле, засеянное маком. Иначе говоря, по милости божьей и снисхождению моих издателей я имею возможность каждый месяц вручать разные золотые монеты конторскому служащему и, в порядке компенсации за эти золотые монеты, снова приобретаю временное право собственности на засеянное маком поле.
Александр – отличный отец, примерный гражданин и… один из крупнейших торговцев оружием. С самого начала своего пути вкладывал всю свою душу в семью. Правда, нашлись те, кто эту самую душу отобрали. И теперь, он часть Нового мира…Переселить душу в новое тело? Запросто. Колонизировать Новый мир? Не вопрос!Эх, будущее… Чего в нём только нет.
Статья известного русского философа Ивана Александровича Ильина (1883—1954), в которой он последовательно рассматривает сущность советского патриотизма, государственного устройства, завоевания территорий, роль русского народа в построении Советского Союза и приходит к выводу, что СССР продуцирует чуждые русскому человеку смыслы, что это искусственный продукт, который подменяет собой ту историческую и культурную роль, которую всегда играло российское государство.