Кавказский чёрт
Рассказ Саши Черного «Кавказский черт» из сборника «Солдатские сказки» — интереснейшая стилизация народно-солдатского пересказа одной известной поэмы, написанной в первой половине XIX века. В основе сюжета — драматическая любовь «разжалованного херувима» к прекрасной дочери грузинского князя. Земная любовь — то, из-за чего теряют голову (и в буквальном смысле слова) не только люди!
Слушать Кавказский чёрт онлайн бесплатно
Саша Черный - поэт и писатель Серебряного века - известен широкому кругу читателей прежде всего своими взрослыми лирическими и сатирическими произведениями. Но его перу принадлежат и чудесные детские повести, рассказы и стихи. Детской прозе Саши Черного свойственны яркость образов, простой и в то же время самобытный стиль повествования, тонкий юмор (а порой и ирония), и что самое главное - безошибочное понимание внутреннего мира ребенка.
Что получится, если собака вдруг возьмет да и запишет свои мысли, а потом их прочитает вслух Александр Ширвиндт? Трагикомический рассказ о жизни, увиденной совсем другими глазами: "Когда щенок устроит совсем-совсем маленькую лужицу на полу - его тычут в нее носом; когда же то же самое сделает Зинин младший братишка, пеленку вешают на веревочку, а его целуют в пятку.
Нудисты— люди, исповедующие культ обнаженного тела. Движение это в 1920 — 1930-е годы распространилось в Европе. В Ла Фавьере Саша Черный мог воочию наблюдать нудистов, поскольку ими был куплен расположенный неподалеку остров Дю-Леван. У К. А. Куприной, которая тоже побывала в лагере нудистов, составилось следующее впечатление: «На этом острове добропорядочные французские буржуа проводят свои летние каникулы нагишом.
Легенда русской сатиры и тонкого юмора, сотрудник знаменитого "Сатирикона", человек с безукоризненным вкусом - Саша Черный прожил не очень долгую, но очень насыщенную жизнь, в которую вместилось многое. И неслыханная слава и популярность (по свидетельству современников, "не было такой курсистки, такого студента, такого врача, адвоката, учителя, инженера, которые не знали бы его стихов наизусть"), и Первая мировая воина, куда он ушел добровольцем и участвовал в боях (он и умер как настоящий солдат и поэт - спасая людей во время пожара), и революция, которую он категорически не принял, и долгие годы скитаний по дорогам эмиграции.
«Человек на часах» Лескова — рассказ, написанный в 1887 году. Событие рассказа трогательно и ужасно по своему значению для главного героического лица пьесы, а развязка дела так оригинальна, что подобное ей даже едва ли возможно где-нибудь, кроме России... Рассказ «Человек на часах», — имел название «Спасение погибавшего», когда впервые был напечатан в журнале «Русская мысль».
Я превратился из полного, цветущего человека в растерянное, нервное и желчное существо, которому, чтобы оставить по себе коренную память, следовало бы немедленно и прочно повеситься. Виной этому был, конечно, я сам. Желая найти некий философический уклон, по которому в пуховиках абсолютной истины мог бы мягко с просветленной душой, скатиться в лоно могилы, я окружил себя десяткам идейных друзей — проклятием моей жизни.
Откомандировали как-то трёх солдатиков на сутки белить-красить. Справили они к вечеру полдела, подзакусили-подзаправились. Самое время закурить – ан табаку ни крошки… Надо жребий бросить — кому в город за махоркой идти. Но узелки тянуть неинтересно и потому решили они «сказки врать». Кто с брехни собьется, на настоящую правду свернет, тому и идти…
Александр – отличный отец, примерный гражданин и… один из крупнейших торговцев оружием. С самого начала своего пути вкладывал всю свою душу в семью. Правда, нашлись те, кто эту самую душу отобрали. И теперь, он часть Нового мира…Переселить душу в новое тело? Запросто. Колонизировать Новый мир? Не вопрос!Эх, будущее… Чего в нём только нет.
Статья известного русского философа Ивана Александровича Ильина (1883—1954), в которой он последовательно рассматривает сущность советского патриотизма, государственного устройства, завоевания территорий, роль русского народа в построении Советского Союза и приходит к выводу, что СССР продуцирует чуждые русскому человеку смыслы, что это искусственный продукт, который подменяет собой ту историческую и культурную роль, которую всегда играло российское государство.