Как Россия стала главной православной страной
| Автор: | Митрофанов Георгий |
| Читает: | Митрофанов Георгий |
| Жанр: | История |
| Год: | 2017 |
| Время: | 01:05:50 |
| Размер: | 60.9 Мб |
| Цикл: | Arzamas/Арзамас |
В актуальном мире достаточно больших объёмов разнообразной информации начальное изучение и понимание любой науки, скорость усвоения материала сильно зависит от преподавателя, который выдаст вам чёткую и понятную картину изучаемого предмета в её основах. Последующее развитие ваших умений и навыков в применении научных сведений всё более и более становится индивидуальным процессом. В дальнейшем самостоятельном процессе изучения предмета, между прочим, вы имеете полное право и в корне изменить представление об основах, если хватит таланта. Ну, а если и не хватит, то лженауки, хоть и постыдны, но для развития индивидуальных фантазий не запрещены, при условии если это не противоречит рекомендациям вашего врача, разумеется.
Выше изложенное в полной мере и всегда было справедливо для так называемых точных наук. Но вот историю, как науку и только в части касающейся становления, развития государства непросто отнести к точным, но способ преподавания часто такой, что от точной науки не отличишь.
Обучаемый как таблицу умножения должен запомнить даты с общими фразами, описывающими их значимость, с тем и получает полную неразбериху, когда вдруг и неожиданно в общем потоке информации всплывает нечто неописанное в "вызубренной таблице дат". Интересно ещё и то, что даты непрестанно "уточняются", меняются, как меняются и представления о значимости, не говоря уже об акцентах и выразительности (существенности) казалось бы незыблемых, основных событий. Если кто-то думает, что эдак бывает не часто, а только в революционные периоды, когда меняется общественный строй или там какой-нибудь своеобразный клан или оригинальная группа лиц приходят во власть и всё это приводит к очередному, невиданному в численном измерении переписыванию учебников истории, то скорее всего он ошибается. Лично я более чем уверен, что так было всегда с наукой под названием "История", не зависимо от актуальных активностей масс или индивидуалов от масс.
И тому есть подтверждения. Вот, например, всем известный поэт и переводчик Фет (Шеншин), член-корреспондент Петербургской Академии Наук в своё время, жаловался на что? - на то, что все науки как науки, а история - это "мешок живых раков, которые и по тщательному подбору и ранжиру их немедля приходят в прежнее хаотическое состояние". В этой раздаче слушателю предлагается за один час и пять минут проследить историю становления государства Российского до 20-го века, воспользовавшись взглядом православного историка. Практически без дискретизации, той самой "зубрёжки дат и сортировки раков, стремящихся к хаосу".
Митрофанов, как историк, публицист и кинокритик, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии быстро доведёт до вашего сведения кто есть кто и что зачем и почему во всей этой истории; именно и только для обобщающего понимания происходившего, рассказываемого литераторами сказками и небылицами во множестве вариантов. В любом случае здесь объясняются совершенно иначе многие шаблоны представлений до сих пор существующие в умах ничего не читающих или читавших когда-то только советское, или только художественное о язычестве, старообрядцах, времени монголо-татарского нашествия и значимости православия как такового, а так же предыдущего пути и перспектив развития общества на территории России прежней и настоящей.
Особенно полезно всё это для школьника. Даты датами, раз уж это так нужно для всяких ЕГЭ, то и пускай - учите, но факультативно. А тут вам предлагается перестать путаться в главном: почему именно православие в России, да с чего бы вдруг язычество - это "дарвинизм" наоборот, а не как сейчас шаманы мутят, мол, культура в том язычестве была прекрасной. Прекрасна она для городского жителя, выехавшего на часок рядом со столбом оргию замутить, чтоб потом быстро шасть обратно - в цивилизацию залечивать венерические заболевания. Для всего прочего прекрасности от язычества невозможны. Князь Владимир Святославович, безусловно, это понял. Но это только начало в раздаче, далее ещё того любопытнее, если не знали.
Да и Георгий Митрофанов вас тут не собирается и не собирался приблизить к вере. Здесь, повторяю, взгляд православного историка.
Наверняка - это для детей до 21 года. Стартовый возраст вхождения мне сложно определить. Когда дитятко впервые осмыслит значение алфавита, кириллицы? Ну, вот когда про Кирилла и Мефодия дитё услышать должно, вот с того возраста и здешняя раздача сойдёт.
Слушать Как Россия стала главной православной страной онлайн бесплатно
В программах из цикла «Возвращение в Петербург» рассказывается о чрезвычайной комиссии (ЧК), организации, с помощью которой осуществлялся "красный террор", а также об уместности названия улиц в её "честь".
Передачи из фондов радио Санкт-Петербургской митрополии «Град Петров».
Роман «Молниеносный Баязет» продолжает эпопею Сергея Бородина «Звезды над Самаркандом».
С хорошим знанием истории, с большой, искренней любовью и сочувствием к народам Ближнего Востока, ко всему ценному и светлому, что ими создано на протяжении тысячелетий, С.П.Бородин живописует их жизнь накануне нашествия полчищ Тимура, а также неисчислимые раны, нанесенные жестоким и коварным захватчиком.
Эта книга - о немецких принцессах, ставших русскими царицами. У семерых героинь книги общая, немецкая кровь и общая судьба. Из маленьких, уютных немецких княжеств все они в ранней юности попали в необозримую, суровую, загадочную страну. Все они поднялись на самую вершину власти. Все были вынуждены мастерски играть свою роль, скрывая подлинные чувства.
Собрание Произведений Владимира Ленина.
"Театр на Арбатской площади" - заключительная повесть в трилогии Софьи Могилевской о русском театре.
Храбрая Санька бросает родную Пресненскую слободку и отправляется в Москву, не в силах больше терпеть гнёт мачехи. В столице на каждом шагу её поджидают опасности.Волей судьбы девушка оказывается в театре на Арбатской площади.Кто попал в театр, кто хлебнул той сладостной отравы, тот навеки прикован к нему цепями.
ВАСИЛИЙ ИОАННОВИЧ (1505–1533). Спор о престолонаследии, который возник в конце великокняжения Иоанна III и в котором бояре, из ненависти к супруге Иоанна III и матери Василия Иоанновича Софии Фоминичне Палеолог, держали сторону Дмитрия Иоанновича, отразился на всём времени великокняжения Василия Иоанновича. Он правил посредством дьяков и людей, не выдававшихся знатностью и древностью рода.
Как у всякого государства имеющего длительную историю, у России огромный опыт военных и дипломатических союзов. В суровой борьбе за место под солнцем на политической карте мира, наше государство вступало в коалиции, участвовало в войнах, шаг за шагом раздвигая границы империи и отражая внешних агрессоров.
Но лишь стоит внимательно приглядеться к отношениям России с ее партнерами и соратниками, как шаг за шагом, постепенно, открывается картина невероятного и постоянного предательства! Все наши союзники всегда изменяли нам при первой возможности! Да, что там – они сами эти возможности и создавали! В ответ на это Россия, словно с какой-то пеленой на глазах продолжала.
Многотомный исторический роман Анны Антоновской ВЕЛИКИЙ МОУРАВИ посвящён национальному герою Грузии. Это крупнейшее художественное произведение, воссоздающее трагический образ Георгия Саакадзе и суровую эпоху его жизни и деятельности. История жизни героя в романе повествуется в неразрывной связи с важнейшими событиями жизни народа, с социальным содержанием отображаемой эпохи.
Большевики не верили в Бога и не любили Россию, однако на крутом переломе все же именно они ее и спасли. Когда обанкротились все, кто верил и любил.
Задачи, которые пришлось решать большевикам, оказались не под силу ни государственным деятелям царской России, ни опытным чиновникам и управленцам.
Между тем наследство они получили такое, на какое никто нормальный, в здравом уме и твердой памяти, не покусится.
«За Землю Русскую» — Сборник, посвященный героической борьбе народов нашей страны с иноземными захватчиками в XIII веке. Наряду с романом А.Югова «Александр Невский» в него входят памятники древнерусской литературы, фрагменты средневековых хроник и летописей, отрывки из сочинений историков, относящиеся к этому периоду.
В романе ’’Каторга’’ отражены сумрачные страницы истории освоения русскими каторжанами острова Сахалин, а также затронут малоизвестный большинству современных читателей эпизод Русско-японской войны – оборона острова Сахалин в 1905 году от японских интервентов. Оборону держало ополчение, состоявшее в основном из каторжан. Казалось бы, какая надобность защищать тюрьму.
Сидела, рисовала картинки на заказ – и тут на тебе! Утянуло в другой мир. И ладно, если бы утянуло в мужественные руки прекрасного принца, но фигушки. Я свалилась прямо на головы детей-сирот. Участь у них ни разу не завидная, и решать их проблемы, судя по всему, именно мне. Одно дело – выстоять в битве с головорезами графа, другое – выдержать в борьбе с ним самим.
Не каждый смог бы оправиться от такого разочарования, которое постигло Гвиневру. Как долго она готовилась стать магом, сколько испытаний выдержала, чтобы в итоге узнать, что у неё вовсе нет магического дара! Но упрямый характер девушки так просто не сломить. Шанс получить дар есть, нужно только, чтобы её полюбил золотой дракон. Остаётся сущая малость – найти этого дракона и влюбить его в себя.
Еще несколько политических сказок Дмитрия Быкова – продолжение сборника «Как Путин стал президентом США».