Хозяева джиннов

Приключения Гарольда Ши и его коллеги Рида Чалмерса продолжаются. В поисках Флоримель, жены доктора Чалмерса, пропавшей в путешествиях по параллельным мирам, двух психологов заносит в мир Дона Кихота и Испании Сервантеса.

Содержание:.

01 Последнее слово (Исполнитель: Михаил Стинский)

02 Гибель Атлантиды (Исполнитель: Лиля Ахвердян)

03 В случаи смерти наберите наш номер (Исполнитель: Егор Миронов)

04 Счастливчик (Исполнитель: Елена Понеделина)

05 На берегах спокойных вод (Исполнитель: Кирилл Злоказов)

Этот мир позабыл, что такое добро. Он увяз в нечистотах и похоти, в грязи и крови. И приход всадников Апокалипсиса, должен уничтожить старый уклад. Но все планы спасителя рушатся, когда смерть вселяется в нищую оборванку из Дрянного мира.

Трогательная антиутопия со скандинавскими мотивами. Этот рассказ о том, как последний в мире скрипач пытается сломать систему автоматизированного безумия.

В 1991 году ввели закон, который запрещает всё, что может разбудить мысль, в том числе и подлинное искусство. В 2041 году последний скрипач Вольфганг Бюффон научился извлекать из своей скрипки ультразвук разрушительной силы и выводить им из строя автоматы, которые производят шум.

Сэр Томас Мальтон Гислендский вернулся домой из крестового похода не с пустыми руками – он привез в Британию Святой Грааль. В долгих скитаниях он приобрел надежного и верного друга – русского калику Олега. И могущественных врагов, которых называют Семеро Тайных и которые никак не хотят оставить друзей в покое.

Силы Добра и Зла тысячелетиями разыгрывают свою смертоносную шахматную партию в романе Ангел смерти с дрожащими руками. Кроме пешек-людей в бой вступают более могущественные фигуры — оборотни, демоны, вампиры, пророки. Сверхъестественная сила этих существ кажется безграничной, но куда им всем до того, кто рожден, чтобы стать Смертью!..

Олегу так и не удалось вернуться в свое время, чтобы вернуть к жизни торкскую невольницу и помешать колдунам из Каима открыть ворота смерти. Он вынужден продолжать свой путь по дорогам Древней Руси, спасая людей от порчи и болезней, сражаясь с колдунами и обычными лесными татями, доказывая свое право на звание ведуна князьям и обычным смертным.

Свободный ветер способен изменить многое, но только не судьбу одиноких странников. Он просто задает направление для их следующей цели, – и перегрины отправляются в путь. Они не воины справедливости, а всего лишь гости в суровом мире, где властвует истинное колдовство. Именно оно порождает смерть и хаос, которые способны уничтожить все сущее.

Как устроен наш мир? Будущее предопределено или каждый человек способен его изменить?

Можно ли предвидеть будущее? А дар такого предвидения это благо или тяжкий груз?

Все время существования человечества есть люди, которые во сне видят будущее и то, что они видят, непременно сбывается, их называют Сновидцы… и есть люди уверенные в том, что Сновидцы формируют будущее этого мира и без них мир просто исчезнет, они называют себя Хранителями.

Действие происходит в городе Аркхеме в штате Массачусетс. Молодой студент Уолтер Джилмен приезжает в город для учебы он учится в знаменитом, Мискатоникском университете и знакомится с древним преданием горожан о ведьме Кеции Мэйсон: якобы найдя правильное соотношение геометрических фигур она могла без труда перемещаться в пространстве, что и сделала в ночь перед намеченной казнью.

Смирно, рядовой! Милостью Единого ты призван в непобедимую армию Его Величества короля Рокушского! Как тебе должно быть известно, армия серых интервентов, нагло вторгшаяся в нашу державу, потерпела сокрушительный крах. Наши доблестные воины разбили превосходящие силы противника, в чем, бесспорно, есть некоторая заслуга новоприобретенных союзников.

Гнев. Боль. Кровь. Ярость. Под палящим июньским солнцем насмерть бьются армии враждующих держав. Серая Земля вторглась в королевство Рокуш. Идет война.

Армия Астрамария Целебора Краша по-прежнему преследует отступающие войска генерала Лигордена. В то же время армия Ригеллиона Одноглазого подошла к столице Рокуша, Владеке, осадив крепость Рокат-Каста.

В последние годы, в ряде публикаций о Великой Отечественной войне, появилась тенденция представлять в негативном виде работниц армейского тыла: поваров, прачек, работниц Военной торговли, полевых хлебопекарен. Некоторые "исследователи" настолько разошлись в угаре "разоблачений", что докатились до приравнивания работниц прачечных отрядов РККА, с сотрудниками полевых борделей нацистов.

По сказке Л.Станчева «Резиновый человечек».