Две жизни

Осень, дождь, чердак. Единственное, что там есть — старое зеркало. Или вход в другой мир, откуда наблюдает за нами те, кого уже нет рядом?

Что если двое встречаются только во сне? Стоит ли искать друг друга в реальности и как это сделать? Будет ли встреча приятной или сплошным разочарованием? Ведь помимо общих снов у каждого - своя реальная жизнь и к переменам в ней готовы не все.

Об этом и многом другом - осенняя повесть, написанная много лет назад и опубликованная в сборнике "На рубеже" в прошлом году.

Это история о том, как пожилая женщина делится со своим мужем впечатлениями от путешествия во Псков. Увы, в молодости они вместе не смогли там побывать, а теперь ей пришлось отправиться в поездку одной…

Что если взять и рвануть в Питер автостопом, никому ничего не сказав? Да и некому говорить, когда один… авось и встретится в дороге душа, которой ты станешь небезразличен.

Отец Герасим только понадеялся пристроить Алину — благочестивую девушку, которая помогала ему в проповеди слова Божия — замуж, да не тут-то было! Вроде и жених хороший попался… в чем же дело?

Не все в семейной жизни гладко, но как быть если чувствуешь свою вину в надвигающейся измене? Или накручиваешь себе? Всегда ли мы вместе даже когда рядом?

Зятя Степана Чикальдаева Виталия, инженера по холодильным установкам, посылали на два года в Африку.

У Степана, который юнцом вернулся в фронта без руки, с осколком под лопаткой и с тех пор был не способен к трудной физической работе, всегда оставалось время на чтение газет. Потому он понимал, что ездить на Африканский континент нужно, дело государственное.

Жители молдавского села Ларга очень хотят уехать в Италию. Серафим Ботезату, к примеру, за 20 лет строжайшей экономии буквально на всем выучил итальянский язык и может вполне сносно на нем изъясняться — было бы с кем! Супруга отца Паисия, матушка Елизавета, напротив, уехала в эту Италию еще в 1999 году. Сначала горничной устроилась, а потом вышла замуж за какого-то местного жулика, Адриано.

Забавная и поучительная история о встрече двух старых друзей — православного звонаря и благовестника протестанта.

Один день из жизни Евгении — православной христианки, день полный курьезных случаев, неловких ситуаций, и приятных сюрпризов.

Мистический рассказ о солдате, который вспоминает прошлое, а может быть чуть больше… Построение рассказа, весьма логично. Настраиваешься на тишину и одиночество главного героя, и в этом ключе прекрасно ложится повествование его собеседника, которое заставляет думать о ценности жизни и смерти, в мирное и военное время. Для профессионалов циничное отношение обычно, для обывателя – шокирует.

Звери так похожи на человека, что порой их невозможно от него отличить.

«Хижина» — не просто роман на религиозные темы, а подлинное событие. Эта книга открыла глаза на важнейшие вещи миллионам людей. Действительно ли Бог таков, каким Он предстает в «Хижине»? В романе Бог отвечает на самые трудные и неудобные вопросы. Что это за ответы — творческая фантазия автора или подлинное откровение? Какое отношение имеет «Хижина» к Библии и христианству?

«Рассказ очень оригинален. Много метких, интересных образов мысли и рассуждений, с которыми можно согласиться и с которыми многие согласятся. Но есть и спорные утверждения, как это и бывает в повествованиях на тему философии. И было бы странно, если б таких моментов не оказалось, ведь произведения подобного рода призваны будить мысль, настраивать читателя на выработку собственного мировоззрения.

Последний оставшийся в живых сын вождя Выдры подвергнут какой-то странной болезни. И вместо того чтобы дать продолжение роду, юноша готовится умереть отправляясь на войну с соседним племенем практически в одиночку.

Герои книги Анатолия Соболева семнадцати-восемнадцатилетние парни. Они не ходили в атаки, не брали городов, они взрослели не в огне сражений, а на дне моря, в борьбе со стихией, выполняя опасную и необычную работу. Автор юношей ушел на флот и семь лет был водолазом. Знание особенностей службы подводника помогло ему создать произведения психологически достоверные.

В теперь уже далеком 1925 году Всеволод Эмильевич Мейерхольд поставил в своем театре ГосТИМ пьесу девятнадцатилетнего Николая Эрдмана «Мандат». Премьера была триумфальной, пьесу в постановке великого режиссера называли важнейшим событием в художественной жизни Москвы. В интервью газете «Вечерняя Москва» Мейерхольд так охарактеризовал пьесу Эрдмана: «Современная бытовая комедия, написанная в подлинных традициях Гоголя и Сухово-Кобылина.

Книга Александра Дюма-отца давно и прочно вошли в круг любимого чтения миллионов. И роман «Двадцать лет спустя» – занимательный, остроумный, напряженный – блестящее тому подтверждение.

С того момента, как четверка отважных мушкетеров разрушила козни кардинала Ришелье против королевы, минуло двадцать лет. Во Франции наступило «смутное время», и друзьям снова пришлось взяться за оружие, чтобы послужить своей стране.

Предприниматель – миллионер нанимает Евгению Охотникову в качестве телохранителя для своей молодой жены. Но случается невероятное – Женя «упускает» свою подопечную… Взбешенный клиент грозит крупными неприятностями, к тому же задета профессиональная честь Охотниковой. Женщину необходимо срочно найти! Следы приводят Женю в элитарный загородный клуб, в котором богатым дядям предлагается весьма изощренное развлечение – охота на людей…

Закон будды Амиды гласит: убийца жертвует свое тело убитому, а сам спускается в ад. Торюмон Рэйден, самурай из службы Карпа-и-Дракона, расследует случаи насильственных смертей и чудесных воскрешений. Но люди, чья душа горит в огне страстей, порой утрачивают облик людей. Мертвые докучают живым, в горной глуши скрываются опасные существа, а на острове Девяти Смертей происходят события, требующие внимания всемогущей инспекции тайного надзора.