Духовная жизнь мирянина. По стопам святителя Игнатия Брянчанинова

Беседы протоиерея Андрея Овчинникова по Древнему Патерику с прихожанами Храма Христа Спасителя.

Патерик – это особый жанр духовной литературы, который создавался в местах подвигов христианских подвижников. Известны Афонский, Валаамский, Киево-Печерский, Иверский Патерики. В Древнем Патерике собраны мысли святых отцов восточного монашества, подвизавшихся в IV – VI вв.

Слова и проповеди известного московского проповедника и духовника прот. Всеволода Шпиллера, настоятеля храма святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе (1951–1984 гг.) записаны его учеником и духовным сыном прот. Николаем Кречетовым (служившим в этом храме в сане протодиакона).

Скажите честно, вам когда-нибудь приходилось читать религиозно-философские трактаты? Я попробовал и мне мало что в них понравилось, поэтому написал свой собственный. Сочинять аннотацию к религиозно-философскому трактату - дело темное и весьма неблагодарное. Это все равно что есть суп при помощи вилки или играть с самим собой в прятки.

Эта аудиокнига подготовлена на основе трудов Е.П.Блаватской и её учеников, учения «Живой Этики», трудов Семьи Рерихов и их учеников, Учения Храма, с учётом достижений современной передовой науки. В ней освещаются самые разнообразные вопросы, касающиеся как общефилософских проблем, так и конкретных жизненных ситуаций.

Аудиокнига предназначена для самого широкого круга слушателей, в том числе впервые сталкивающихся с такими понятиями, как теософия, карма, психическая энергия и будут интересны всем, кто задумывается над местом и назначением человека в этом мире.

Книга с большим количеством ярких и убедительных фактов об одном из источников Богопознания — мире живого. Эти факты, собранные по крупицам с помощью биологов всего мира, демонстрируют совершенство сотворенной природы как результат Божественного Промысла.

Как часто Вы поститесь? На сколько дней Вас хватает? И какие результаты Вы видите в своей жизни?

А что, если я скажу: «Когда ты постишься, не обязательно отказываться от еды»? Удивлены? Злитесь?

А если более того: «Можно поститься, не отказываясь от еды, но с настоящими результатами»?

Все дело в том, что у нас сложилось странное понимание поста.

Книга «Отец Иоанн Кронштадтский», которая вышла в свет в 1955 г., это не только жизнеописание всемирно известного пастыря, но и попытка обозначить цельное православное мировосприятие на примере выдающегося церковного деятеля и зримо прославленного самим Богом святого Русской Церкви. Показывая отношение отца Иоанна к разнообразным церковным и социальным явлениям, в том числе очень непростым, автор показывает эталон христианской жизни, основанной на покаянии и жертвенном служении ближним.

Человек боялся с первобытных времен. Придёт ли долгожданное тепло, будет ли удачна охота, выздоровеет ли его соплеменник? И тогда он придумал себе богов и стал уповать на их благодушие... Он придумал сложные ритуалы и обряды. Став цивилизованнее, он усложнил свой культ священными книгами, храмами и артефактами. Но вот прошли столетия и человек отправился в космос, узнал строение атома и подчинил себе природу.

Что является наиболее распространенной проблемой для верующих людей? Это — самоправедность. Самоправедные люди характеризуются тем, что унижают других, сравнивают себя с другими и живут по собственному списку правил, которые, как прокрустово ложе для других людей. Более подробно в «Дерек Принс. Духовная слепота, причина и проклятие».

В этом аудио сборнике собраны беседы c представителями разных конфессий, философами, экономистами. Автор, бывший священник, ведет откровенный диалог, не скованный приличиями и требованиями сана, и тем ценнее и интереснее содержание таких дискуссий.

«Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:.

потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.

А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.

(...)

Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

Думал ли простой петербургский налоговый инспектор, что в результате неудавшегося на него покушения окажется в прошлом? Однако судьба иногда преподносит весьма неожиданные сюрпризы, и вот уже наш герой вынужден как-то устраивать свою жизнь в середине XIX века. И кто знает, удастся ли ему вернуться обратно?

Влюбиться в героиню собственной книги — то ещё безумие.

А встретить её в реальной жизни — меньшее из того, что Егор мог ожидать.

Так кто же эта девушка? Почему следует тенью, спасая каждый раз, когда оказывался в опасности? Личный ангел-хранитель? Ключ к тому, что на самом деле таят страницы, написанные собственной рукой? Или некто больший, о ком он напрочь забыл, пережив давнюю аварию?

Сказка для взрослых, отсылающая к Гофману. В маленьком немецком городке, в одном из разноцветных уютных домиков, в комнате, уставленной старыми, давно потерявшими прежний вид вещами, на старинном комодике с подложенной вместо сломанной ножки деревяшкой стояла шкатулка. На вид обычная шкатулка с трещиной на крышке и с потускневшей полировкой, совершенно без стиля.

Жанр этой книги можно определить как триллер, а можно отнести ее к альтернативной истории. Но не в этом дело. Куда важнее определить свое отношение к событиям, происходящим в Иерусалиме.

Именно такая проблема стоит перед главным героем — Кассом Теннелом, тележурналистом, которому предстоит выйти в прямой эфир и подтвердить или опровергнуть слухи, всколыхнувшие столицу провинции и лишившие покоя Понтия Пилата.