Дневник американца о вьетнамской войне. Часть 1. Добро пожаловать в армию

Автор: | Паркс Дэвид |
Читает: | Diodand |
Жанры: | Биография , Биография |
Время: | 01:13:00 |
Цикл: | Дневник Американского Солдата |
Дневник афроамериканского солдата Дэвида Паркса о Вьетнамской Войне. В первой части Паркс рассказывает о процессе призыва в армию США и подготовке к будущим боям
Слушать Дневник американца о вьетнамской войне. Часть 1. Добро пожаловать в армию онлайн бесплатно
При упоминании имени Имре Кальмана в памяти сразу всплывают знакомые мелодии из "Сильвы", "Мистера Икса", "Баядеры" и "Фиалки Монмартра"...
В обычной жизни знаменитый венгерский композитор был человеком угрюмым, рассеянным, нелюдимым и к тому же закоренелым холостяком. Но однажды Его величество случай свел маэстро с семнадцатилетней русской эмигранткой, подыскивавшей место статистки в театре.
Первый человек в мире, проложивший дорогу в космос, рассказывает о своей жизни, начиная с детских лет, о самом полете, возвращении на землю и о зарубежных поездках, о том, как восторженно встречали народы всего мира выдающееся достижение советской науки и техники.
Книга рассчитана на массового читателя.
Последние миссии Кайафаса Каина переносят его и его валхалльский полк на планету Адумбрия, чтобы защитить её от приближающегося вторжения Хаоса. Однако, соперничество с полками Имперской Гвардии с планеты Талларн, которыми командует старый «друг» Каина из Схолы Прогениум, и восстание зловещего культа на планете ставят крест на любых надеждах на простую жизнь.
Империуму требуются герои! Работа связана с частыми командировками к черту на куличики в сопровождении хорошо вооруженных коллег. А встречающая сторона позаботится о том, чтобы вы испытали максимум острых ощущений! Очередная порция подвигов поджидает легенду Империума — знаменитого комиссара Имперской Гвардии Кайафаса Каина. Удирая с атакованного боевого корабля, комиссар и его вечно благоухающий помощник Юрген совершают аварийную посадку в тылу врага.
В «Жемчужном ожерелье» Н. С. Лескова в форме литературного спора обозначены «архетипичные « черты жанра святочного рассказа: «От святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера — от Рождества до Крещения, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного предрассудка, и наконец — чтобы он оканчивался непременно весело».