Часть четвертая - Исход (S.T.A.L.K.E.R.)

История изобретения, которое поможет людям вернуть музыку в далеком 6409 году. Вновь научив мир играть по нотам…

Этот мир позабыл, что такое добро. Он увяз в нечистотах и похоти, в грязи и крови. И приход всадников Апокалипсиса, должен уничтожить старый уклад. Но все планы спасителя рушатся, когда смерть вселяется в нищую оборванку из Дрянного мира.

Все жители деревни Пиксвилл всегда повторяли: «Хорошо», «Все замечательно», «О, прекрасно», что бы ни случилось. Все старались думать о глупостях, перепутать свои мысли, перескакивать в мыслях с предмета на предмет так, чтобы маленький Энтони не мог узнать, о чем они думают. Потому что, если Энтони схватывал какую-нибудь мысль, он мог сделать что-нибудь по этому поводу.

Трогательная антиутопия со скандинавскими мотивами. Этот рассказ о том, как последний в мире скрипач пытается сломать систему автоматизированного безумия.

В 1991 году ввели закон, который запрещает всё, что может разбудить мысль, в том числе и подлинное искусство. В 2041 году последний скрипач Вольфганг Бюффон научился извлекать из своей скрипки ультразвук разрушительной силы и выводить им из строя автоматы, которые производят шум.

«Это была осень мира».

На земле Тота идёт страшная война. С севера прибыла армия последних людей земли, чтобы противостоять отвратительному воинству Анимуса. В этой последней, решающей битве участвует на стороне северян и Вендик со своими товарищами…

Фулгрим, примарх Легиона Детей Императора, видел цель своей жизни в достижении идеала во всем — в войне, искусстве, знании. Но как-то не подумал, что дойти до абсолюта — значит, дойти до края. А то, что обитает за краем, имеет свои представления о границах дозволенного…

Жестокие и обаятельные исчадия ночи, вампиры Влад и Эльвира – охотники за людьми. Но вот ситуация резко меняется, и начинается охота на самих вампиров. Насколько же реален мир, где по их следу идет Бессмертный Монах? Что находится за гранью? Вожделенная свобода? Сумеют ли герои ею воспользоваться?

В рассказе Айзека Азимова «О вреде пьянства», входящем в цикл о демоне Азазеле, у подруги Джорджа, Иштар Мистик, кроме неземной красоты и огромной физической силы, была одна проблема. Ее никто не хотел как женщину…

Юношей Хоук покидает родные места, отправляясь к дальним берегам на торговом судне. Вернувшись спустя несколько лет, он узнаёт страшную правду о своём отце. Как сын может помочь, что ему следует сделать, чтобы вновь подарить родителю умиротворение и покой?..

Переброска людей во времени – трансфер – может произойти, если в обе стороны летит одинаковое количество людей. Таким образом несколько человек из 1958 года на некоторое время попали в 2458 год. Уинтроп, один из них, отказался возвращаться назад: ему, единственному из всех, в будущем понравилось. Его нельзя заставить вернуться силой, т.к.

Третья книга цикла "Империя у края». Главный герой пытается сделать перестройку с человеческим лицом. .

Любовная лирика русских поэтов XIX-XX вв. раскрывает перед слушателем многообразное богатство поэтического чувства и поэтической формы. Неразделенная возвышенная любовь Жуковского, сливающаяся со стремлением к красоте и добру; полнота чувства в классически ясных стихах Пушкина; романтический порыв и предельная искренность Лермонтова; глубокий психологический анализ чувств у Тютчева; окрыленная страстность Бунина; таинственность Прекрасной Дамы Блока; столкновение противоречий любви-нелюбви у Ахматовой — таковы лишь некоторые аспекты этой неисчерпаемой темы, представленной на диске.

Пусть все получилось не совсем так, как планировалось, но все же действия, предпринятые Рожественским после прорыва эскадры во Владивосток, оказались успешными. Но этого мало…

Враг не сдается. И воевать дальше по принципу «сила силу ломит» уже нельзя. К тому же, несмотря на все победы, в столице много тех, кто считает, что достались они слишком дорогой ценой.

Патер Браун – вымышленный персонаж, герой детективных рассказов Г. К. Честертона, католический священник с непримечательной внешностью, но острым аналитическим умом и умением понять психологию другого человека. Прототипом Брауна послужил священник Джон О’Коннор, знакомый Честертона, сыгравший важную роль в обращении писателя в католичество.