Бурхаев Денис

Автор: | Интимофобия и доверительные отношения |
Читает: | Бурхаев Денис |
Жанры: | Психология , Философия |
Год: | 2013 |
Время: | 02:44:12 |
Достаточно часто от людей не знакомых с психологией и не сведущих в психотерапии можно услышать ошибочную точку зрения, что такое явление как интимофобия – это просто боязнь сексуальных контактов. И если в жизни было много партнеров, и все получается в сексе, следовательно такой проблемы нет.
Но нередко эти высказывания оказываются лишь маскировкой данной проблематики, и человек годами может жить с этим недугом: стремясь любым способом избежать доверительных отношений и глубоких эмоциональных контактов.
В отличие от социофобов, которые боятся общаться и выстраивать горизонтальные связи, люди со страхом доверия, напротив, в социуме могут быть довольно бодрыми и успешными. Но как только речь заходит об эмоциональной открытости, возникает ступорозное состояние, и коммуникация неизбежно заходит в тупик. Начинают формироваться и всплывать негативные автоматические мысли, которые портят настроение, и в работу включаются деструктивные убеждения.
А причины интимофобии, как водится, кроются в детстве – в неадекватном поведении родителей!
Когда ребенок в своих попытках покоммуницировать с мамой или папой, нарывался на грубость и откровенное хамство с их стороны в свой адрес. Которые своими наказаниями и нелепыми методами воздействия подорвали к себе всяческое доверие.
Слушать Бурхаев Денис онлайн бесплатно
В книге доктора медицинских наук, профессора Л.П.Гримака в популярной форме излагаются научные данные, характеризующие возможности и закономерности самоорганизации и самопрограммирования психической деятельности, раскрываются пути их использования. По мнению автора, только активное, целенаправленное созидание жизни в себе и вокруг себя, соединенное с высокой психологической культурой и нравственностью, может служить подлинной основой формирования и развития личности.
"История западной философии" - широкомасштабный труд, охватывающий историю философии от античности до современности, Глубокое содержание книги Рассела облечено в легкую, изящную форму философских очерков и эссе.
Автор уделяет большое внимание не только идеям, но и личностям рассматриваемых им философов. По однозначному мнению специалистов эта книга является одним из самых удачных изложений истории философии.
Продолжаем ли мы жить после смерти нашего тела? Одни люди в это свято верят, другие сомневаются, третьи не знают, что их ждет, но им хотелось бы верить в продолжение жизни, четвертые отрицают такую возможность. Автор относит себя к тем самым сомневающимся, но желающим верить.
В основу данного короткого рассказа легло сновидение автора.
Чувствовать себя дураком не хочется. Особенно если всю жизнь посвящаешь размышлениям о мире, написанию книг, общению с философами и учеными.
Но вот выходит очередная моя книга – и снова, кто-то раздраженно заявляет, что автор – дурак. Когда у читателя уже сформировано представление о мире, и кто-то заявляет нечто не укладывающееся в это представление, то проще считать его дураком, чем постараться разобраться, и как следствие, перестроить свое мировоззрение.
Нам довелось жить в эпоху перемен. Впрочем, назвать это жизнью даже как-то язык не поворачивается… Постоянный стресс, утрата ориентиров, крушение кумиров и прочее, и прочее, и прочее. Кардинальным образом изменились наши представления о жизни, и автоматически изменились мы сами. Какова наша психология «на сейчас»? Чувство одиночества, конфликт поколений, современная «ячейка общества», психология счастья и психологическая культура – об этом и о многом другом беседуют доктор Курпатов и Татьяна Девятова, продолжая разговор, начатый ими в «Мифах большого города».
О книге «Сознание Красоты спасет» лучше не скажешь, чем это.
сделала Е.И.Рерих в своем письме к Р.Я.Рудзитису от 10 октября 1936 года: «Родной наш Рихард Яковлевич, вчера нам радость, пришла Ваша чудесная книга „Сознание Красоты спасет“. В тот же вечер мы прочли этот огненный гимн Красоте. С восторгом вчитывались в эти одухотворенные строки.
Природой устроено так, что между мужчиной и женщиной вспыхивает страсть. У страсти есть свой срок, и со временем она утихает, потому что партнерам нужно заниматься выращиванием потомства, а не интимными утехами. Партнеры либо разбегаются к другим партнерам, либо растят потомство. В обоих случаях страсть между ними не нужна. Но каждый разрыв — чувства предательства, брошенности, серьезная психологическая травма.
Отредактированная и дополненная аудиоверсия одноименного авторского цикла видео-лекций «Топология пути знания».
Анализ и комментарий традиционной толтекской системы познания — так называемого «пути знания». Учения изложенного в работах доктора антропологии Карлоса Кастанеды. Рассматривается прикладное использование указанных принципов для повышения общей жизнестойкости человека перед лицом современных вызовов.
Любовная лирика русских поэтов XIX-XX вв. раскрывает перед слушателем многообразное богатство поэтического чувства и поэтической формы. Неразделенная возвышенная любовь Жуковского, сливающаяся со стремлением к красоте и добру; полнота чувства в классически ясных стихах Пушкина; романтический порыв и предельная искренность Лермонтова; глубокий психологический анализ чувств у Тютчева; окрыленная страстность Бунина; таинственность Прекрасной Дамы Блока; столкновение противоречий любви-нелюбви у Ахматовой — таковы лишь некоторые аспекты этой неисчерпаемой темы, представленной на диске.
От издателя.
Совершив своего рода "подвиг любви", героиня романа Фаина решает начать новую жизнь в другой стране и как будто у нее все складывается удачно, однако встреча с бродячим котом все расставляет по своим местам, и она возвращается в Москву, на прежнюю работу. Но не зря же говорят, что нельзя дважды войти в одну и ту же воду..
Пусть все получилось не совсем так, как планировалось, но все же действия, предпринятые Рожественским после прорыва эскадры во Владивосток, оказались успешными. Но этого мало…
Враг не сдается. И воевать дальше по принципу «сила силу ломит» уже нельзя. К тому же, несмотря на все победы, в столице много тех, кто считает, что достались они слишком дорогой ценой.