Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему

Материал книги разделен на три части в соответствии со структурой классических буддийских текстов. В первой части исследуется наше фундаментальное, или коренное состояние: природа и причины различных форм неудовлетворённости, определяющей нашу жизнь, и заложенный в ней потенциал, направляющий нас к глубокому осознанию своей собственной природы.

Ступить на путь исцеления – значит напрямую участвовать в жизни, легко и с милосердным вниманием, в котором мы принимаем всё таким, какое оно есть, входить в происходящее. Непосредственно вступать в свою жизнь – значит настраиваться на возникающие и исчезающие мысли и чувства, на сами переживания, заключённые в каждом мгновении. Быть полноценно живым – значит непосредственно переживать само переживаемое.

Люди ищут смысл своего существования там, где его нет и быть не может, – исключительно в материальном макромiре, совершенно игнорируя тот факт, что нематериальное сознание «внутри» людей это и есть то, что делает человекообразное животное человеком.

Нематериальное сознание человека происходит из микромiра, точно так же как и его физическое тело материализуется оттуда же.

Папа римский Александр VI (Родриго Борджиа) с помощью монаха Доменико Танзини знакомится с легендарным «трактатом об артефактах», авторство которого приписывают Блаженному Августину. Папа узнает, что магических фигурок в мире гораздо больше, чем он предполагал, и решает собрать их столько, сколько возможно. Борджиа удается разыскать в Риме 13 человек – владельцев предметов.

Именно сознание проявляет себя в индивидуальных формах и наделяет их видимым существованием. В человеческих существах в силу такого проявления возникает концепция обособленного «я». В каждом индивидууме Абсолют находит свое отражение в виде осознавания, и, таким образом, чистое Осознавание становится самоосознаванием, или сознанием.

В этой книге сосредоточен опыт общения с Богом, представленный в виде молитв, мистических формул, литаний, псалмов и гимнов. Полифония соборной молитвы, сотканная из песен миллионов сердец, хранит в себе самые настоящие сокровища – бесценные драгоценности вдохновения, Богопознания и духоведения. В этих молитвенных озарениях легко узреть лучи, исходящие от псалмов Давида, от покаянных стихир христианских святых, от гностических гимнов, от мистериальных формул Посвященных и от песнопений ведических пророков.

Она никогда не называла себя гуру. Над воротами ее дома до сих пор сохранилась надпись: «Я не Гуру. Здесь ничего не происходит. Идите в Рамана Ашрам, если вы хотите найти Гуру». Она говорила в своей обычной шутливой манере: «Я здесь для того, чтобы прояснить некоторые сомнения. Вещи, о которых вы не можете спросить своего гуру. Может быть, потому что ваш гуру очень занят.

Алан Уотс — британский философ, писатель и лектор, известен как переводчик и популяризатор восточной философии для западной аудитории. Написал более 25 книг и множество статей, затрагивающих темы самоидентификации, истинной природы реальности, высшего осознания, смысла жизни, концепций и изображений Бога и нематериального стремления к счастью.

Дзэн не просто школа дальневосточного буддизма со своими мировоззренческими принципами и духовными практиками. По мнению составительницы «Антологии Востока и Запада» Нэнси Уилсон Росс, дзэн — это целый универсум. Он предстает как благодатная почва для развития творческого отношения к действительности, и отнюдь не случайными выглядят связи между дзэн и живописью, архитектурой, садовым искусством, театром.

«Шесть объясняющих предположений» — неизвестная глава из книги Карлоса Кастанеды «Дар Орла». Эта глава была опубликована только в испанском издании «Дара Орла», и лишь недавно была переведена на английский язык. Original published by Nagual & Spirit Tools 2002 © Алексей Ксендзюк. Глава из книги начитана на русском языке.

Книга является изложением в поэтической форме теории буддизма. Автор из драгоценного источника буддийских преданий почерпнул все главное, что может ознакомить читателя с жизнью и учением индийского учителя. Устами верующего буддиста автор рассказал дивную повесть об индийском царевиче, который, отрекшись от света и всех его радостей, вступил на путь поиска истины.

Книга прозаика Виктории Токаревой - о сегодняшнем дне. Герои ее рассказов - молодые люди, где-то на грани молодости и зрелости, когда уже выбраны жизненные дороги, определены привязанности. В ее рассказах нет назидательности, но они поучительны, в них происходят события нереальные, фантастические и вполне правдоподобные вместе с тем.

Этим летом в интервью "Книжной витрине" ведущий редактор "Ad Marginem" Михаил Котомин объявил: "Наш главный роман 2005-го года - "2008" Сергея Доренко. По письму он похож на последнюю книгу Пелевина "Священная книга оборотня". Там выведены все значительные персоны - Путин, Сурков... Роман получился бодрый, легко читаемый, небесталанный и совершенно безбашенный.

Великий город на берегу пролива, разделяющего Европу и Азию, в древности назывался Византием. Потом он был переименован в Константинополь. На Руси его величали Царьградом, а в скандинавских странах – Миклагардом, то есть Великим градом. Последний из викингов – Харальд Суровый провел в Миклагарде свою молодость. Здесь он возмужал, превратившись из простого царского телохранителя в подлинного хозяина Священного дворца, по своей воле смещавшего и возводившего на трон византийских императоров и императриц.

Она простилась с ним ненадолго, а оказалось навсегда…

Фантастический детектив о технологиях будущего, о любви и предательстве, и о возможном бессмертии.